在我国汉字的识读实践中，历来不乏繁简争议。教育部处理政协委员提案作出的官方回应，其实也是对汉字书写运用中一些认知误区的纠偏与厘清。

  现行简化字是在尊重汉字简化效果且遵从约定俗成准则根底上，经过收集、收拾、挑选千百年来民间通行的简体字，在广泛征求意见根底上选取简化字体，并经过一段时间的试行后确认，具有前史的继承性、系统性和必定的群众根底。

  提到汉字的造字法，古代早有“六书”之说，即象形、指事、领会、形声、转注和假借。形声字产生于象形、指事、领会的根底之上，虽仍归于表意性质的文字，但实际上已突破了汉字形体的捆绑，沟通了方块汉字与语音的联络，成为汉字由表意迈向表音的一个严重开展，一同也成为后来汉字简化的重要依据和方向。咱们现在运用的汉字中，形声字已占到80%以上。所谓简化汉字“因简害义”，显然是一味从领会字方向去了解汉字的偏颇认知，无疑背离了汉字的构形现实。

  文字并不彻底等同于文明。其最大功用仍是记载传递文明信息、便利人类表达沟通。约定俗成才是文字标准的最底子准则，过火纠结于个人偏好和书写习气的繁简之争本无多大含义。

  至于中小学生在吟诵经典和书法习练中，难免会触及对繁体字的识读问题，这可彻底经过教师提示、文字标示或字典查阅等方法对照解读，应该不会成为吟诵和了解妨碍。专项“进行繁体字识读教育”没有必要。

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